# 2026年五台山行程回顾

> 有时候我的一些生活上的决策和行动，都是随缘而来，随缘而去。 2025年底，刷到了生酮饮食，我就坚持到了现在，没想到效果出奇的好，对身体的掌控力更强了。 2026年初，无意中就看到了

有时候我的一些生活上的决策和行动，都是随缘而来，随缘而去。

2025年底，刷到了生酮饮食，我就坚持到了现在，没想到效果出奇的好，对身体的掌控力更强了。

2026年初，无意中就看到了五台山的内容，并且自己也恰好想给家人们，朋友们在2026年做一些不一样的事情。

于是就开始计划行程安排以及准备，所以下面的内容，可能碎片，以及大多都是结合我个人理解和考虑，如果哪里不足，欢迎留言指教。

这篇回顾，可以理解为是旅游攻略，部分涉及祈福相关。

很多人以为到了五台山才开始认真对待起来，实际上我以为，在你起心动念的时候，其实已经在某种感应下，与五台山产生了连接，而你做的一些准备，也在表达这种连接对你的影响。

先说天气，五台山海拔3000多米，冬天温度会波动较大，并且如果有大风天气，更要注意，不用参考五台山的天气，而是要参考台怀镇的天气，这个更精准一些。

我去的时候，天气是-11～0度，并且风很小，整个登山朝拜的过程非常完美，后面再说。

穿着的话，建议秋衣秋裤+保暖内衣/毛衣+羽绒服（长款），这个看个人体质，如果不是特别怕冷，根据温度可增减。

鞋，一定穿那种带TPU支撑的鞋子，我买的是迪卡侬NH500，走起路来很舒服，给我的感觉是支撑刚刚好，抓地也特别给力。同时，有一个小技巧，买一双夏天穿的薄薄的丝袜，搭配美利奴羊毛含量在90%以上的棉袜。

又保暖，又透气，还不闷，外面冷了能保温，外面热了能透气，我个人那天走了2万步，13公里，丝毫没有因为脚下出汗而导致行动不便。

还有，如果时间规划来得及，提前买一些红包，比如下面这种

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我是准备了6个，3个随喜给寺里，另外3个随喜给了来回进山的大巴司机，和为我办理酒店入住的前台工作人员。

还可以考虑买一些你或者朋友喜欢的物件，一并带上五台山，到时候放在五台山寺庙里面的香火前，熏一下，也是一种非常好的加持。山里面的店，卖的东西普遍较贵，我又不是一个不太好意思砍价的人......

另外就是，门票提前购买，如果是开车自驾，更要提前预约车位，淡季似乎不用担心，但是旺季，车位非常紧张，这个可以自行准备。

其他的物品充电宝，暖贴，之类的，就看自己需求，这些旅游常备物品，尽量检查仔细。

同时，我建议提前一天到达五台山，第二天再去朝拜许愿，头一晚可以吃些素菜素饭，吃得饱一些，第二天如果身体条件允许，可以空腹祈福，当然这个不是强制性，个人理解。

如果是像我坐大巴进山，那么会在景区入口先下车检票，然后穿过检票站，再进山重新上大巴。

所以住的话，就现在景区里，只要你不出五台山，第二天不用重复买票，并且里面公交车都是免费的，上山更方便。

住我现在了五台山汽车站下面的一家酒店，距离殊像寺只要一个公交站，非常方便，这个你自行选择就可以，非常多的酒店宾馆。

此时如果还没买一些物品，就在景区里的文创店购买即可，平安福，挂件，手串，等等很多。你还可以提前买好一些红色的绒布袋，把这些物品拆开包装放进绒布袋里，方便第二天去过香火。

不用担心拿的东西多，你可以都放在一个袋子里，统一在香炉前顺时针转三圈，就能得到加持了。并且东西多说明你愿意广结善缘，为菩萨们传递福气，这是多好的功德。

在过香的时候，可以内心默念：

弟子 [你的名字]，今日来五台山朝圣。这些是带给亲友的伴手礼。祈求五爷/文殊菩萨加持，让这些小物件沾沾寺里的香火气和喜气。愿收到礼物的人，见物如见山，心情愉快，福气满满，生活顺心。

送朋友的时候，一定要提醒，这是过了五台山香火的物品，带着灵气和好运。可以挂在包上，或者放车里，以及办公桌都可以。

当然，也不是要供起来，挂在多高的位置，如果放在家里，不要对着厕所，或者放在床脚的位置。也不必担心不能碰，越多人看，越多人摸，也是一种广结善缘。

另外，如果是自己佩戴，或者有独特祈福的，可以单独拿出来，并且虔诚许愿，以及要说清楚，如果愿望达成，会用什么方式还愿。

这个具体，可以参考网上更详细的攻略和注意事项。

实际上说回上面，我给菩萨们准备的3个随喜红包还是少了，建议各位可以多准备一些。不一定要放多少钱，量力而行，主要讲究一个内心虔诚，真心发愿。

在我一路上前往五台山过程中，内心就特别的喜悦，那种法喜充满的感觉，轻盈愉悦，可能这就是愿力战胜了业力的表现吧。

未登五台，心已至矣。

当你进入这样的状态时，要告诉自己，要平常心，路途中如果遇到一些喧嚣或者小插曲，都内心默念：我去见五爷和菩萨，我是去接福气的，这些小事不入我心。

或者内心默念文殊菩萨的心咒：

“嗡（wēng） 阿（ā） 喇（rā） 巴（bā） 札（zhā） 那（nà） 谛（dì）”

又或者念：南无大智文殊师利菩萨

注意 南无 = Nā Mó（那 摩）

还有一些注意事项，进寺庙大殿时，一定要抬脚跨过去，男左女右（男迈左脚，女迈右脚）。

不要用手指佛像，以及上香的时候，明火不要用嘴吹，可以上下晃动或者用手扇灭明火。

祈福跪拜的时候，摘掉帽子，以及身上的背包，放在一旁，并且避免在正中间的蒲团祈福，那是留给方丈和大和尚的，咱们作为普通香客，如果是在避不开，那就观想自己是替众生跪拜，但这属于“方便法门”。

不踩门槛（脚下）

不吹香火（手上）

脱帽跪拜（头顶）

镜头避佛（手机）

轻声慢语（口业）

既然来了，就要保持这种虔诚，也是给自己体面，当然，如是当旅游景点来闲逛打卡，那就自行理解吧。

再说一下我的规划，第一站是五爷庙，早晨6点起床，不过冬天五爷庙的开门时间是7:30，你6点30出发就可以，公交车到达殊像寺，实际上到中心站距离五爷庙更近，但是我去的时候修路，要从殊像寺下车，步行大概10分钟。

山下的寺庙都已经禁止明火上香了，只能在佛像前祈福，我那天去的人不太多，基本上8点我就出来了，然后步行去黛螺顶。

黛螺顶一共有1080，也有说1200级台阶，代表人世间1200种烦恼，上一级代表放下一种烦恼或者说消除一种烦恼。上山过程还是很消耗体力的，尤其是你还空腹的状态下。

不过黛螺顶下面有小吃街，早点也有不少，可以看自己身体情况吃点东西，以免登山路上低血糖，同时无比保证自己的鞋合脚，防滑，以免摔伤。

黛螺顶的台阶还是比较陡，但如果注意一下，控制好速度，只是耗时耗力。

那天我还很幸运，用时35分钟登顶，点燃了头炷香，为自己带的20件伴手礼加持了黛螺顶的福气。

说起来就有点“玄学”，当我在佛前许愿结束的时候，站起身后，寺庙里就起了一阵风，寺庙的风铃被吹的响起了清脆的铃音，整个过程大概十几秒。

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那就希望我的愿望成真，也能把同样的福气传递给更多人。

在黛螺顶下山的时候，就不要走原路，还有一条路可以下山，并且没有台阶，是那种水泥和石头铺成的下山路，这就是我前面说，你的鞋一定要有很好的抓地能力。

从黛螺顶下来，我又去了菩萨顶，同样的台阶，数量是108个，也代表了108种烦恼，每走一步，可以内心默念“放下”。

这个对体力来说，消耗不太大，但你会遇到有的人坐在台阶上休息，甚至抽烟，绕开的时候不要起冲突，专心自己的脚下就好。

同样，可以自己找一些祈福的词，诚心发愿，相信你所求定能如愿。

下山的时候，我去了最后一站，殊像寺，虽然殊像寺实际上是第一站，在五爷庙前面，但冬季，殊像寺8点开门，五爷庙早半小时，所以可以把殊像寺安排在最后一站。

等我在殊像寺祈福完毕后，时间是上午的10点40，对比我之前的时间规划，早了2个小时。

但我估计，除非你个人，并且体力跟我差不多，如果你带家人，或者朋友一起出行，那么这个时间肯定来不及。并且五台山还有很多其他的寺庙，除非你像我一样目的明确，否则我个人不建议如此“特种兵”式的急行军。

速度虽然快，但礼数不曾懈怠，并且全程都是法喜充满，丝毫不感觉到饥饿感，疲惫感，心无旁骛的完成此次一个人的朝拜。

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站在2026年的开头，回望这趟独行。

这趟朝圣，始于一个“让家人朋友过得更好”的念头，终于一种“满载而归”的法喜。

从坚持生酮饮食对身体的掌控，到这趟说走就走的五台山之行对心境的修整，我越来越相信：人生的每一次起心动念，都是一种能量的指引。

我想，那个在黛螺顶起身瞬间响起的十几秒风铃声，或许就是此行最好的注脚。

它告诉我：念念不忘，必有回响。

那些在寒风中跨过的门槛、跪过的蒲团、走过的16000步，都不是毫无意义的苦行，而是为了把心腾空，好装下更多的福气与智慧。

即使此刻我已经离开五台山，回到了城市的喧嚣，但那种“空腹却轻盈”的状态依然在滋养着我。

我把那座山装进了红布袋，带回了家，也带给了你们。

山不见我，我自去见山。见山，见佛，最终见到了那个更清澈、更有力量的自己。

愿这阵风，也能吹进你们的2026，岁岁常欢愉，万事皆胜意。

扎西德勒，随喜吉祥。

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原文：https://blog.btchao.com/post/2026-01-18-1
